لماذا يعتقدون المسيح مات للخطايا ؟
Muhaj's answer
Composed from the retrieved sources — every citation is drawn from them
The claim
يدّعي النصارى أن المسيح عليه السلام مات مصلوبًا فداءً وتكفيرًا عن خطيئة آدم الموروثة في ذرّيته، وأن عدل الله ومحبته اقتضيا ذلك، مستندين إلى نصوص كتابهم المقدس التي تقول إن المسيح مات من أجل خطايانا.
Evidence from the text
(6)القرآن ينفي قتل المسيح وصلبه نفيًا قاطعًا بقوله: ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ﴾، ويؤكد أن من ادّعى ذلك إنما يتبع الظن لا العلم.
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
And [for] their saying, "Indeed, we have killed the Messiah, Jesus, the son of Mary, the messenger of Allah." And they did not kill him, nor did they crucify him; but [another] was made to resemble him to them. And indeed, those who differ over it are in doubt about it. They have no knowledge of it except the following of assumption. And they did not kill him, for certain.
ويقرر القرآن أن الله رفع عيسى إليه: ﴿بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ﴾، فلا موت ولا صلب حصل له.
بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
Rather, Allah raised him to Himself. And ever is Allah Exalted in Might and Wise.
ويؤكد القرآن مبدأ العدل المطلق: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ﴾، فلا تحمل نفس ذنب أخرى، فكيف يُعذّب البارّ بذنب غيره؟
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
Say, "Is it other than Allah I should desire as a lord while He is the Lord of all things? And every soul earns not [blame] except against itself, and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then to your Lord is your return, and He will inform you concerning that over which you used to differ."
ويؤكد أن الله لا يعذب أحدًا حتى يبعث إليه رسولًا: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا﴾، فكيف يعاقب ذرية آدم بذنب لم تفعله؟
مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا
Whoever is guided is only guided for [the benefit of] his soul. And whoever errs only errs against it. And no bearer of burdens will bear the burden of another. And never would We punish until We sent a messenger.
ويبين أن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب، فهو مخلوق بشري لا إله، فكيف يكون فداءً للبشرية؟
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ
Indeed, the example of Jesus to Allah is like that of Adam. He created Him from dust; then He said to him, "Be," and he was.
والنبي ﷺ يخبر أن عيسى سينزل آخر الزمان حكمًا عدلًا فيكسر الصليب، مما يدل على بطلان عقيدة الصلب والفداء.
أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلاً، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، وَيَقْتُلَ الْخِنْزِيرَ، وَيَضَعَ الْجِزْيَةَ، وَيَفِيضَ الْمَالُ حَتَّى لاَ يَقْبَلَهُ أَحَدٌ، حَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ". ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا}.
Narrated Abu Huraira:Allah's Messenger (ﷺ) said, "By Him in Whose Hands my soul is, surely (Jesus,) the son of Mary will soon descend amongst you and will judge mankind justly (as a Just Ruler); he will break the Cross and kill the pigs and there will be no Jizya (i.e. taxation taken from non Muslims). Money will be in abundance so that nobody will accept it, and a single prostration to Allah (in prayer) will be better than the whole world and whatever is in it." Abu Huraira added "If you wish, you can recite (this verse of the Holy Book): -- 'And there is none Of the people of the Scriptures (Jews and Christians) But must believe in him (i.e Jesus as an Apostle of Allah and a human being) Before his death. And on the Day of Judgment He will be a witness Against them." (4.159) (See Fath-ul-Bari, Page 302 Vol)
The Quranic view
الرؤية القرآنية ترفض رفضًا قاطعًا فكرة موت المسيح فداءً عن خطايا البشر، وتؤكد أن عيسى عليه السلام لم يُقتل ولم يُصلب بل رفعه الله إليه . ويقرر القرآن مبدأ العدل الإلهي المحكم: لا تزر وازرة وزر أخرى، فلا يحمل أحد إثم غيره ، ولا يُعذّب الله نفسًا بذنب لم تفعله . وعيسى عليه السلام عند الله كمثل آدم، مخلوق بشري ، أرسله الله رسولًا، لا إلهًا ولا فاديًا. والله غني عن الفداء، وهو الغفور الرحيم الذي يغفر الذنوب بالتوبة لا بقتل الأبرياء.
Summary
عقيدة موت المسيح فداءً عن الخطايا تتناقض مع العدل الإلهي الذي يقرره القرآن والكتاب المقدس نفسه في مواضع: فلا نفس تؤاخذ بذنب أخرى ، والله لا يعذب أحدًا بذنب غيره . والقرآن ينفي وقوع الصلب والقتل أصلًا ، ويؤكد رفع المسيح حيًا إلى السماء ، وأنه سينزل آخر الزمان ويكسر الصليب ، مما يبطل أساس عقيدة الفداء. فالله لا يحتاج إلى فداء بقتل نبيّه، بل يغفر لمن يشاء برحمته، ويقبل التوبة من عباده.
Cited sources
This answer was generated from the displayed sources — always verify the full context of each text.
Have a question of your own? Ask Muhaj.
Ask your question