هل كان النبي فقير ام غني ؟
Muhaj's answer
Composed from the retrieved sources — every citation is drawn from them
The claim
السائل يسأل عن الحالة المادية للنبي محمد ﷺ: هل كان فقيرًا أم غنيًا؟
Evidence from the text
(4)الآية {وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ} تثبت أن الله أغناه بعد أن كان فقيرًا، فالغنى هنا غنىً حقيقيّ حصل له ﷺ.
وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ
And He found you poor and made [you] self-sufficient.
حديث عائشة رضي الله عنها: «ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم» يثبت أن حاله ﷺ في المعيشة كان ضيقًا رغم غناه بالمال.
أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
A'isha reported:Never did the family of Muhammad (ﷺ) eat to the fill the bread of barley for two successive days until Allah's Messenger (ﷺ) died
حديث أنس رضي الله عنه: «ولقد رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعه بشعير» يثبت أنه ﷺ كان يرهن درعه لشراء الطعام، مما يدل على ضيق العيش.
قَالَ وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم دِرْعَهُ بِشَعِيرٍ، وَمَشَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَا أَصْبَحَ لآلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ صَاعٌ، وَلاَ أَمْسَى ". وَإِنَّهُمْ لَتِسْعَةُ أَبْيَاتٍ.
Narrated Anas:No doubt, the Prophet (ﷺ) mortgaged his armor for barley grains. Once I took barley bread with some dissolved fat on it to the Prophet (ﷺ) and I heard him saying, "The household of Muhammad did not possess except a Sa (of food grain, barley, etc.) for both the morning and the evening meals although they were nine houses
النصوص المنقولة عن الصحابة: «ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفًا مرققًا حتى لحق بالله» و«يتلوى يومه من الجوع» تثبت شدة فقره ﷺ في المعيشة اليومية.
نقل الناس لصفاته عليه السلام الدالة على كماله
The transmission by people of his attributes, peace be upon him, that indicate his perfection.
Arabic source — excerpt not translated
وعنها قالت: «كنا آل محمد صلى الله عليه وسلم يمر بنا الهلال والهلال، ما نوقد بنار لطعام، إلا أنه التمر والماء، إلا أنه حولنا أهل دور من الأنصار، فيبعث أهل كل دار بفريزة شاتهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب من ذلك اللبن» أخرجاه في الصحيحين. وفي صحيح البخاري، «قال أنس: " ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا مرققا، حتى لحق بالله، ولا رأى شاة سميطا بعينه قط» . وفي صحيح البخاري عنه: «ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان، ولا في سكرجة، ولا خبز له مرقق ". فقيل له: على ما كانوا يأكلون؟ قال: " على السفر» . وفي صحيح مسلم «عن عمر بن الخطاب: أنه خطب وذكر ما فتح على الناس، فقال: " لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلوى يومه من الجوع ما يجد من الدقل ما يملأ بطنه» . وفي صحيح البخاري «عن أنس: " أنه مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير، وإهالة سنخة، ولقد رهن درعه عند يهودي فأخذ لأهله شعيرا، ولقد سمعته يقول: ما أمسى عند آل محمد صاع بر ولا صاع حب، وإنهم يومئذ تسعة أبيات» .
The Quranic view
الرؤية القرآنية تجمع بين الأمرين: الله تعالى يقول {وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ} ، ويقول {وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ} ، فالنبي ﷺ كان غنيًا بالمال الذي آتاه الله من الفيء والغنائم، لكنه كان يختار الزهد في الدنيا ويبذل ماله في سبيل الله، فكان لا يدخر شيئًا لغد. ولهذا كان يعيش عيشة الفقراء: يمر عليه الهلال والهلال وما أوقدت في بيته نار لطعام ، ويرهن درعه عند يهودي ليشتري شعيرًا لأهله ، ويقول ﷺ: «ما أمسى عند آل محمد صاع بر ولا صاع حب» . فالغنى عنده نعمة للعطاء لا للادخار، والفقر عنده اختيار للزهد لا لعدم المال.
Summary
النبي ﷺ كان غنيًا بالمال الذي آتاه الله ، لكنه كان يختار الزهد في الدنيا ويبذل ماله في سبيل الله، فكان يعيش عيشة الفقراء: لا يدخر شيئًا لغد ، ويرهن درعه لشراء الطعام ، ويتلوى من الجوع . فهو غني بالمال فقير بالاختيار، والفضل عند الله بالتقوى لا بالفقر ولا بالغنى .
Cited sources
This answer was generated from the displayed sources — always verify the full context of each text.
Have a question of your own? Ask Muhaj.
Ask your question